Le scandale

Nous sommes sous le choc, du moins pour certains, en apprenant les scandales de ce dernier temps dans notre pays et ailleurs dans le monde concernant les « chrétiens » même si cela devait arriver comme le promet la bible : « Jésus dit à ses disciples: Il est impossible qu'il n'arrive pas des scandales; mais malheur à celui par qui ils arrivent! » Luc 17 :1.

Avant d’aller loin, nous aimerions définir le mot « oint » qui est souvent cité.

On entend souvent dire : « Ne touchez pas à mes oints ». Certes, deux versets bibliques existent soutenant cette expression :

« Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes! » I Chroniques 16 :22

« Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes! » Psaumes 105 :15

Qu’est-ce qu’un oint ?

La Parole de Dieu nous aide à comprendre ce concept.

Origine hébraïque du mot

Mashia'h (משיח) provient de la racine משח, signifiant « onction d'un homme dans de l'huile d'olive », selon la coutume. La première occurrence d'onction dans la bible se trouve dans le Livre de l'Exode (chapitre 29) lors de l'intronisation des prêtres : « Tu prendras l'huile d'onction, tu en répandras sur sa tête, et tu l'oindras. » Exode 29.7.

Oint, c'est-à-dire la personne consacrée par le rite de l'onction, réalisée par un prophète de Dieu. 

Oint  = Personne qui a reçu l’onction. Dans le temps, l’onction s’obtenait après avoir reçu  l’huile sur la tête par un prophète de Dieu.

Dans le nouveau testament, la donne a changé. On ne reçoit plus une huile physique pour devenir oint mais dès lors qu’on a accepté Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, on reçoit le Saint-Esprit et on devient oint.

Logiquement selon la Parole de Dieu, tous les chrétiens sont des « oints », « des choisis, des « mis à part ».

Nous entendons souvent les chrétiens dire : « Au lieu de condamner, il faudrait prier pour eux ».

D’abord, ceux qui demandent aux autres de prier, doivent savoir que la prière adressée à Dieu à l’intention d’une personne ne doit pas forcément être connue des autres. Elle doit être faite en secret. Ensuite, généralement, ceux qui demandent aux autres de prier pour les chrétiens rétrogrades ou les païens, ne le font même pas eux-mêmes.

Enfin, vous pouvez prier pour une personne mais si Dieu l’a rejeté, il l’a rejeté. Le cas de Saul qui était oint est assez éloquent.

« L'Éternel dit à Samuel: Quand cesseras-tu de pleurer sur Saül? Je l'ai rejeté, afin qu'il ne règne plus sur Israël. Remplis ta corne d'huile, et va; je t'enverrai chez Isaï, Bethléhémite, car j'ai vu parmi ses fils celui que je désire pour roi » 1 Samuel 16 :1

Au lieu de condamner ? Mais la Bible nous donne justement le droit de condamner. Elle déclare : « et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les » Ephésiens 5 :11.

Autant, il ne faut pas prendre part, autant il faut condamner.

Que veut dire condamner ? Blâmer, Critiquer, Désapprouver, Rejeter.

Il y en a même qui prenne à tort ce que le Christ a dit. Ces chrétiens obligent les autres à ne pas juger. Un article qui traite du sujet existe. Vous pouvez approfondir votre connaissance en cliquant sur ce lien http://sentinelleezechiel.blogspot.com/2019/02/un-chretien-peut-il-juger-les-autres.html.

Un chrétien peut-il juger les autres ?

La Bible répond : « L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne ». 1 Corinthiens 2 :15

Jésus a même dit : « Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice » Jean 7 :24

« Qu'ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N'est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger? 

Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Otez le méchant du milieu de vous» 1 Corinthiens 5 :12-13.

« Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements? Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison, les choses de cette vie? » 1 Corinthiens 6 :2-3

Juger Quid ?

Juger veut dire « avoir ou énoncer, un avis, une opinion sur une personne ou sur une chose », «Evaluer », « Estimer ».

Plusieurs chrétiens malheureusement oublient que tous ceux qui se réclament chrétiens ne sont pas forcément enfants de Dieu.

Jésus a dit : « Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom? Et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité ». Matthieu 7 :21-23.

Ce qui est certain est que plusieurs pasteurs et musiciens chrétiens ne sont pas enfants de Dieu. Ce sont des apôtres trompeurs et des loups déguisés en agneaux.

Le discernement devrait caractériser les chrétiens pour différencier les vrais des faux. Si tous ceux qui se réclament serviteurs de Dieu le sont, donc il n’y a pas de faux et Jésus et les apôtres seraient des menteurs.

Mais comment saurai-je que tel est un faux serviteur de Dieu ?

Jésus-Christ répond : « Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons? Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits » Matthieu 7 :16-18.

Les fruits  produits par un arbre nous permettent de connaitre l’état de cet arbre.

Si Jésus nous dit que nous allons les reconnaitre, cela voudrait clairement dire que Dieu nous a donné la possibilité de les reconnaitre autrement Jésus serait un menteur si nous n’avions pas cette possibilité.

Et comment les reconnaitre ?  Par leurs fruits.

Tous les arbres ne produisent pas le même fruit à la même durée. La qualité du fruit nous permet de reconnaitre les vrais des faux.

La simple question qu’il faut se poser est de savoir si les serviteurs qui sont mis en cause manifestent des fruits de bons ou de mauvais arbres.

Sont-ils reprochés parce qu’ils disent la vérité, parce qu’ils réfutent le mal ou parce qu’ils le commettent eux-mêmes ?

Sont-ils reprochés parce qu’ils parlent de Jésus-Christ ou parce qu’ils ont commis l’impudicité, le mensonge, l’avortement, le détournement ?

Les fruits leur reprochés sont-ils des fruits dignes des enfants de Dieu ?

Le grand roi et prophète David avait aussi commis des péchés et même des péchés graves.

Mais, comme vrai serviteur de Dieu, non seulement il n’est plus revenu sur le même péché mais il ne les approuvait pas non plus.

Mais que dire des serviteurs d’aujourd’hui ?

Ils se cachent et refusent de demander pardon, attestant par-là qu’ils s’approuvent eux-mêmes ce qu’ils font.

« Ne reçois point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la déposition de deux ou trois témoins. Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte » 1 Timothée 5 :19-20.

Ce que les chrétiens ne doivent pas faire, c’est de recevoir l’accusation contre un «  ancien » ou « un serviteur influent » sur  la déposition d’un seul témoin.

Nous déplorons aussi l’attitude de certains chrétiens qui, par une modestie exagérée, n’aiment pas parler des autres. Souvent ce genre des chrétiens n’évangélisent pas parce que par soucis inexplicable, n’aiment pas dire la vérité aux autres pour qu’ils soient sauvés et que leurs oies aussi soient protégés de ces prédateurs.

Si un serviteur de Dieu bronche, il faudrait avoir le courage de lui dire que son acte n’honore pas Dieu et qu’il ferait mieux de se repentir au lieu de lui donner l’illusion que Dieu aime la vie de péché.

A ceux qui se réjouissent de la chute des vrais ou faux serviteurs de Dieu, nous vous rappelons que l’amour consiste non seulement à condamner le mal mais aussi à prier pour eux et les conseiller pour qu’ils retrouvent le bon chemin du Seigneur car Dieu ne se réjouit pas de la mort des pécheurs mais Il veut qu’ils se convertissent et qu’ils soient sauvés.

« Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Éternel. Convertissez-vous donc, et vivez » Ezéchiel 18 :32.

Que Dieu vous bénisse !